9月13日，在习近平总书记主持召开黄河流域生态保护和高质量发展座谈会并发表重要讲话一周年之际，沿黄九省（区）城市文化产业和旅游产业融合发展座谈会在洛阳拉开帷幕。

华高莱斯董事长兼总经理李忠先生受邀参加，作为本次发展座谈会唯一与会专家，发表了题为《不一样的故事，一样的黄河》的演讲。

现将李忠先生演讲内容整理，今天起连续五天发布，以飨读者。

以下是演讲内容整理（第一篇）：

我今天给大家说的题目叫《不一样的故事，一样的黄河》。

现在，沿黄九省（区）正在协力打造一条万里黄河文化旅游带。在黄河文化旅游带的建设中，我们需要先思考一个问题：我们九省(区)的黄河都是一样的吗？

备注：黄河发源于青海高原巴颜喀拉山北麓约古宗列盆地，蜿蜒东流，穿越黄土高原及黄淮海大平原，全长约5464公里，流经我国9个省份，分别为青海、四川、甘肃 、宁夏、内蒙古、山西、陕西、河南、山东，最终，在山东省垦利县注入渤海。

我们知道，九省（区）文化各不相同，并且都极具特色，具备发展文化旅游带的绝佳基础。而且，我们看一看黄河所处的经度和纬度就会发现，九省(区)的黄河不应该是同质的，应当要看到黄河的九个不同的侧面。

大家要是留意过不难发现，世界上的大河，要么是沿经线展开，要么沿纬线展开，只有黄河既横跨纬线又横跨经线，而且还横跨了中国三大地区——发源于西北地区，流经中部地区和东部地区。

如果我们用《易经》中的“乾卦”来看整条黄河，黄河就像是一条巨龙，在不同段，有着截然不同的面貌：

备注：《易经》中的乾卦，把六个爻都比喻龙，说龙在六个阶段德行和修为。讲了成为龙基本条件：初爻潜龙、二爻见龙，三爻惕龙，四爻跃龙，五爻飞龙，上爻亢龙。初九：潜龙，勿用。九二：见龙在田，利见大人。九三：君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。九四：或跃在渊，无咎。九五：飞龙在天，利见大人。上九：亢龙，有悔。

潜龙勿用：上游龙羊峡以上——黄河酝酿形成，清澈而柔弱

我们先说上游。在黄河上游青海到四川这一段，就如“乾卦”中的“潜龙勿用”。

青海的玛多县多石峡以上地区为河源区，面积为2.28万平方公里，是青海高原的一部分，海拔在4200米以上。在此之前，黄河还未形成，只是涓涓细流；到了四川阿坝藏族羌族自治州若尔盖县唐克镇，在高原山地的作用下，黄河初酝酿，在此拐了第一弯，向东流去。若尔盖县唐克镇，正是“黄河第一弯”的所在地。

见龙在田：上游龙羊峡至兰州——黄河展现力量，滋养城镇乡村

“出潜离隐，故曰见龙，处于地上，故曰在田”。到了这一段，黄河开始出现在地表和人们的视野当中，可以说是初露锋芒。黄河流经甘肃，在兰州城内肆意穿行，滋养了河谷地区的线性城市。可以说，这是黄河第一次在城市中显露身份，造福百姓。

或跃在渊：上游兰州至河口镇——“黄河百害，唯富一套”

从兰州到河口镇这一段，有一句非常著名的话，叫做：“黄河百害，唯富一套”。在这一段，黄河在贺兰山以东和鄂尔多斯台地以西的银川盆地不断冲刷沉积，形成了银川平原。由于河床来回摆动，留下了很多黄河故道所形成的湖泊湿地，被称为“塞上江南”。

而河套地区，则有“黄河北，阴山南，八百里河套米粮川”的说法。河套地区具有得天独厚的引黄灌溉优势，目前每年引黄灌溉面积1020万亩，是亚洲最大的一首制自流引水灌区，也是中国最古老的特大型超千万亩灌区之一。所以说，在这一段，黄河形态多样造福了宁夏和河套平原，这就叫做 “或跃在渊”。

图片来源：全景网

飞龙在天：中游河口镇至桃花峪——飞流直下奔腾咆哮

到了黄河中游河口镇至桃花峪一段，飞流直下的黄河就变成了“飞龙在天”。

在大众的心目中，“真正的黄河”，通常指的就是这一段。我们来看看具体数据：黄河自河口镇急转南下，直至禹门口，飞流直下725公里，水面跌落607米，比降为8.4‱——这个比降是非常高的。

备注：比降，又称坡降、坡度，指任意两端点间的高程差与两点间的水平距离之比称比降。河流的比降分为床面比降和水面比降。床面比降，用以表示河床纵断面地形的变化；水面比降即河流中任意两端点间的瞬时水面高程差与其相应水平距离之比，用以表明河流全程或分段的水面坡度，故又称水力坡度，通常说的河流比降就是河流水面比降，它可分为纵比降与横比降。

在这里，滚滚黄流将黄土高原分割开来，形成峡谷型河道。以河为界，左岸是山西省，右岸是陕西省，所以被称为晋陕峡谷。晋陕峡谷两岸是广阔的黄土高原，土质疏松，水土流失严重。区间支流平均每年向干流输送泥沙9亿吨，占全河年输沙量的56%，是黄河流域泥沙来源最多的地区。单从景观上说，这是黄河最名副其实，也是最精彩的一段。

亢龙有悔：下游桃花峪以下——河道游荡，善淤善决善徙

来到黄河下游，也就是我的老家山东这一段，黄河变成了“亢龙有悔”。

山东的历史，就是和河患不断抗争的历史。在这一段，黄河多次改道，用三个非常重要的词可以总结，叫做“易淤、善决、善徒。”据历史记载，西汉以来的2000多年间，黄河下游有记载的决溢高达1000多次，其间还有多次大的改道。在华北平原北至津沽、南达江淮纵横25万平方公里的广大地区，到处都有黄河改道和泛滥的痕迹，因而有人称黄河为“中国之忧患里，老百姓每年都要和河流改道做斗争。

所以说，如果把黄河按照沿黄九省区进行细分，可以说各省区的黄河都有自己的特色。如果把黄河看作一条龙，那么它就是有九种形态，如果我们能把这九种形态都展示出来，黄河将会变得非常神奇而有趣。

因此，在九省区共建黄河文化旅游带时，我们必须做到——不一样的黄河，不一样的故事，不同的故事，同一条黄河！

那么，如何讲好“不一样的故事”？

首先，我们可以抓住每个省的重点河段——以最具特色的“精华段”，实现以点带面。

纵观世界著名河流发展文旅，都会集中选取一段或者几段最具特色的部分，打造成为河流“精华段”，例如河南的黄河文化旅游，已经聚焦为郑汴洛段。

其次，突出重点特色——抓住不同省区的文化特点，打造最抓人的IP。

中国地大物博，黄河流经的九个省区各不相同，不同省区的黄河孕育了不同的文化，形成了同一条河的不同侧面，这里面可以表现的是地文、地貌与人文以及航运治水等各种历史。我们可以抓住不同的文化特色，如源头，生活、娱乐、民族、文艺、航运、治水、军事等，通过九省(区)协力，从不同的文化侧面共同展现一条更立体、更丰富的黄河。

在这个逻辑之下，我们的分析方法，首先要以地理学为基础，展开它的资源分析。资源会导致不同的生产与生活，然后产生不一样的文化，最后要上升到精神面层。就像刚才宋厅长说的那样，只有上升到精神面层，黄河才能得到一种升华。

下面，我就给大家说一说，我理解的九省（区）的“精华段”。

黄河青海段——讲好黄河秘境故事

黄河青海段，最重点的河段就是黄河源（玛多县），这一段称之为黄河秘境，这么说毫不夸张。

青海段黄河是最神秘的，数千年来人们孜孜不倦地探寻黄河源头。

我们都会背“黄河之水天上来”，但是这个“天”，到底在什么地方？

其实，人们对这个“天”研究了很长很长时间，从隋炀帝开始，一直研究到近代中国，到了新中国的时候，经过了连续多年的科学考察，我们才最终将黄河源头定在了卡日曲。

备注：隋唐时期，隋炀帝的军队平定了吐谷浑，以黄河源头命名的河源郡第一次出现，便是今天的青海省果洛藏族自治州和海南藏族自治州部分地区。公元635年，唐朝征讨吐谷浑，到达星宿海一带，这是中原人真正到达河源地区，但未必真的见到了河源。第一次实地考察始于元代（公元1280年）。元世祖忽必烈为开发黄河，绘制了《黄河源》，并撰写了《河源志》，第一次记载了黄河源从星宿海汇进了两湖。第二次是清康熙四十三年四月(公元1704年5月)，康熙命人视察河源，并组织地形测量，星宿海以上的河源被部分勘察和绘制出来。1937年，民国政府四川省陆地测量局在川、青、甘、康四省交界地方测量时，写有《黄河上游流域考察记》，但只到了鄂陵湖一带，源区地貌形势仍保持了旧说。新中国成立，经过1952年、1978年、1981年、1982年、1983年、1985年、2008年等多次考察研究，最终将源头定在卡日曲。

这一段的黄河，有一个最好听的名字，叫做“星宿海”。“黄河之水天上来”，“星宿海”这个名字，是非常贴合人们美好想象的。而且，提到星宿海，很多人会联想到金庸的小说《天龙八部》中的星宿派，虽然与此无关，但传奇的故事，加上神秘的名字，总是让人向往。

这一段的黄河，我极其建议大家一定要到青海看一看，那真的是梦境般地优美。星宿海位于扎陵湖西侧，在这不大的盆地里，星罗棋布着数以百计的大小不一、形状各异的湖泊，登高远眺，这些湖泊在阳光的照耀下熠熠闪光，就像夜空中闪烁的星星，我想这大概就是星宿海得名的原因吧。

备注：星宿海，位于青海省果洛藏族自治州玛多县，东与扎陵湖相邻，西与黄河源流玛曲相接，古人以之为黄河源头。星宿海上源的三条支流分别是扎曲、约古宗列曲和卡日曲。根据十万分之一航测地图测量，卡日曲比约古列宗曲长25千米。卡日曲流域面积为3126平方千米，约古宗列曲流域面积为2372平方千米。在卡日曲的和古宗列曲汇合处附近，测得卡日曲流量为6.3立方米/秒，测得约古宗列曲流量为2.5立方米/秒。据此1978年的黄河源头考察认定卡日曲为黄河正源。（据黄河水利委员会1985年测量后更正，卡日曲为约古宗列曲“又称玛曲”的支流，玛曲才是黄河的正源，并在约古宗列盆地西南隅的玛曲曲果竖立河源标志。）

不仅景色梦幻，这个地方的人也非常的神奇。我们都知道，土族是个人口比较少的民族，但在过去，土族的先祖源头之一，有个极为有名的名字——“吐谷浑”。伏连筹时期，吐谷浑拥有着东西4000里、南北2000里的辽阔疆域，国力也在这时达到了鼎盛，在当时的塞外各国中，吐谷浑王国以强大和富裕闻名。

备注：土族，是中国人口比较少的民族之一，主要聚居在青海互助土族自治县。

吐谷浑原本是一个人的名字，即慕容吐谷浑，鲜卑人。公元329年，叶延继承汗位，以第一代可汗的名字做姓氏及国号，改姓吐谷浑。公元609年，隋军大败吐谷浑，将今青海大部分地区划归隋朝版图。公元635年，唐太宗下诏让吐谷浑正式成为唐朝的属国。公元663年（唐高宗龙朔三年），吐蕃禄东赞大举进攻，在吐谷浑亲吐蕃大臣的帮助下，顺利攻入吐谷浑。吐谷浑国就此灭亡。

我们常说“胡虏无百年之运”，但吐谷浑这个少数民族政权却延续了350多年的时间（公元313年—公元663年），开创了少数民族地方政权最长的纪录。而且，这里还是丝绸之路南道的中转站，培育了中国历史上著名的千里马“青海骢”，涌现了许多雄姿英发、见识不凡的杰出之士。

以上这些，都让我们看到“黄河源”这个地方的神奇。正是这些神奇，已经吸引了很多的游客来朝圣探秘。现在，黄河源头不少景点已经开发成为热门打卡地。

第一个是玛多，这里是黄河上游的第一个县城；

备注：玛多位于州境西北部。藏语里的意思即为“黄河源头”，历史上是由内地进入西藏的一个驿站，也是一个古渡口。以藏族为主，是黄河上游第一个县城，海拔4000多米。

第二个是鄂陵湖，被大家称作高原上的蓝色长湖；

备注：鄂陵湖是黄河上游的大型高原淡水湖，与扎陵湖并称为“黄河源头的姊妹湖”。湖心的小岛候鸟群集，形成青藏高原上的另一鸟岛。

第三个是扎陵湖，松赞干布的接亲地，和文成公主就在这里相会；

备注：据历史记载，公元641年，唐朝文成公主远嫁西藏。文成公主与松赞干布相会后过黄河的渡口就在扎陵湖附近，这是黄河源头所开辟的第一个古渡口。

第四个是牛头碑，是黄河源头最有标志性的打卡地。

备注：“华夏之魂河源牛头碑”位于措日尕则山的顶峰，上面写有藏汉文“黄河源头”的字样。是来此探寻黄河秘密的游客们首选的打卡地标，一眼便知黄河源头。

现在很多人到这些地方去打卡，根据《青海日报》的报道，2017年，玛多县年接待的游客就达到了9.25万人次，同比增长40.1%，旅游总收入6295.2万元，同比增长44.8%。

其实我想说，游客数量增长，对很多景区都是好事，但对黄河源头来说，不见得是好事。现在这里是不患人不足，而患人之多——黄河青海段是河流源头，生态条件敏感脆弱，大量游客涌入，会对这里的生态环境造成非常大的压力。所以说，以量求胜的发展路径并不适合黄河源脆弱的生态环境。

近年来，越来越多人来到黄河源头，擅自进入自然保护区，破坏了当地脆弱的高原生态环境，影响了珍稀野生动物的正常生息，当地已经采取了一系列措施——在2016年3月，中共中央办公厅、国务院办公厅印发《三江源国家公园体制试点方案》，成立了我国第一个国家公园；后来，三江源国家公园黄河源园区2018年开始禁止游客进入自然保护区，一年劝返游客2900人次；未来，三江源国家公园将开展生态体验和特许经营，计划打造高端小众的科普探险定制生态体验。

图片来源：全景网

所以说，青海的旅游，跟其他地方旅游都不一样。其他地方是招客来，而青海旅游需要劝退游客。黄河源头发展旅游，必须坚持“生态第一， 高质少量”。简单来说，这个地方的旅游，我们宁可从100个人身上，每人赚1万块钱；千万不能从1万个人身上，每人赚100块钱。在这个逻辑之下，我们应当瞄准少数顶尖客户。

因为容量有限，所以少数顶尖。我给大家的建议是——要更生态的住、要更生态的玩！

宿星宿海——打造更低密度、更少干涉自然的野奢酒店

首先，从更生态的住来说，这里应当多发展一些更低密度、更少干涉自然的野奢酒店。

备注：野奢酒店（Rustic Luxury Hotel），是以原生态自然环境为背景, 乡野风格建筑为外观, 内部豪华, 提供高端服务的新型度假酒店。

野奢酒店地处旷野，它的占地很少，但是要把它对自然的影响降到最低，同时要把它周围的环境做得最好，最大化的利用景观，突出自由、放达、无拘无束，甚至远离尘嚣的感觉。这方面我们可以借鉴澳大利亚Southern Ocean Lodge酒店，这家酒店就是突出“一片中的一点”，占地小，独享开阔环境，建筑面积仅是占地面积的百分之一。

另外，可以把“野奢”概念中与自然环境充分、密切接触的特点放大，比如通过设置大片开放空间或大面积透明墙体等，体现内部休憩空间与外部自然景观的融合互动，为客人营造不仅“看得见风景”，而且“人在景中”的感受。

观星宿海——让游客到这里，享受真生态的玩、更生态的玩

在这里还可以组织一个非常有发展前途的旅游，就是观星旅游。这里不仅是人间的星宿海，更是天上的星宿之海。

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玛多县特别适合观星，高原之上云层稀薄，入夜后漫天繁星。现在已经有组织和游客来这里观星，比如“刺猬旅游体验”团队组织过“追溯黄河源·环境保护体验官”的活动，通过观星教学，让这片星空成为他们的独特记忆。

我们经常说，咱们的文化要有中国特色。在观星上，我们中国有着自身浪漫的星座文化——二十八星宿；而且中国还有一种特殊的情节——夜观天象。我们国家天文星象文化独特悠久，其实是观星旅游的最好依托。

而要想成为观星胜地，最关键在于：拥有优良的大气稳定度，也就是“视宁度”。只有视宁度超过7，基本上才能去做观星旅游。

备注：视宁度（英文：Seeing 或 Astronomical seeing）是用于描述天文观测的目标受大气湍流的影响而看起来变得模糊和闪烁程度的物理量。视宁度取决于大气湍流活动程度。肉眼所见星体的闪烁，一般认为是高层大气湍流引起。望远镜清晰度不佳往往是低层大气湍流所致。各层大气湍流使大气中产生密度不同的不稳定区域，使光线不能顺利地直接通过并保持强度不变。

一般来说，具有以下几个条件的地区，一般都能拥有较高的视宁度。首先，在区位上，一定要远离大城市或城市核心区，也就是远离城市的光害，光污染；其次，要具有相对较高的海拔高度，这样空气相对稀薄且大气湍流更为稳定；最后，要全年晴天数量多，夜晚天空状况良好，较少云层遮挡。

而这三点，恰恰是我们青海最大的优点——青海地势高、光污染小，场地空旷、能见度高，暗夜优势突出。

我们来看这张光污染地图，当别的地方都有灯光污染的时候，黄河青海段的天空是最干净的。由于青海海拔较高，场地空旷、能见度高，远离大都市，没有路灯、车灯等光污染，观星条件绝佳，是观赏星空的理想场所，所以，我们完全可以利用玛多区域的良好观星条件，把黄河青海段打造成为世界级的观星旅游胜地。

资料来源：lightpollutionmap.info（颜色越暗代表光污染越微弱）

这里面，我给大家分享两个世界星空旅游胜地案例，它们都是以星空资源发展旅游的典范。

第一个是日本美星町。

美星町距大阪直线距离184公里，在日本版图来看是极为偏远的小地方，是个名不见经传的小村落。这里到了晚上街灯稀疏，当地人聚在一起感叹:“除了满天星星，这里什么也没有。” 而正是这样的话启发了村民，他们开始打造暗夜保护计划、天文台、民宿、星空公园……几年时间，让美星町仅剩的“繁星”成为了特色，将美星町打造成为观星旅游的景点。

现在，美星町已经成为日本天文研究的重镇，被日本列为三大观星胜地之一，甚至成为了世界知名的观星旅游目的地，每年吸引着上万名来自世界各地的观星者。

第二个是葡萄牙阿尔克瓦。

阿尔克瓦在葡萄牙南部的阿连特茹省，也同样依靠星空的振兴，从原本最贫穷的村镇成为了全球排名前十的星空旅游胜地，成为世界上第一个经过星光基金会认证的“星空旅游目的地”。

所以，在打造观星旅游的过程中，黄河源应该通过发展“野奢住宿+观星之旅”，打造极具吸引力的过夜体验。因为观星时间段的限制，多数观光者都会在当地留宿，因此对于观星而言，重要且绝对必要的一个配套就是住宿。

换句话说，来这里的人有两类，一类是冲着观星来，另一类是冲着夜宿星空下的独特体验来。

图片来源：全景网

在智利的北艾尔奇山谷，就因为打造了独特的观星酒店，成为重要的旅游磁极。Elquii Valley位于智利北部的 Cerro Tololo Inter-American Observatory天文观测台（美国国家光学天文台(NOAO)的一部分）附近。其与最近的大城市塞雷那距离约100公里。因此，完全没有眩光、辉光 对星空的干扰。这里是世界上最为著名的观星旅游地。而其中Elqui Domos酒店其中特地为观星而设计的观星主题酒店，因独具一格的住宿体验，让酒店预定异常火爆，甚至会有人专门为住宿而来。

在这里，“一切围绕星空，围绕星空的一切”，打造了极致的观星服务体验。智利的Elqui Domos是特地为观星设计的观星主题酒店，酒店虽然房间数量不多（圆顶房间8间，木屋4间，接待大厅1间），但每个房间内外都配备了专业的折反射式天文望远镜，无论从私人阳台还是公共活动区，设计者都力求让观星者能够享受到绝佳的天空视野，而最为吸引观星者或普通旅游者的，莫过于在星空下入睡。这里因专业化的设施和其他的房间造型，为旅游者提供了难忘的体验。世界各地的天文爱好者常常要提前半年预约才可以订到。

这就是我要说的，我们要把这两类人都吸引到酒店里去，做好青海的旅游。

未完待续