钱方

全国工程勘察设计大师

中国建筑西南设计研究院有限公司总建筑师

前方工作室首席总建筑师

天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。建筑师是自然与物料关系处理的循道者，格物方致知，明心方明理。不寻求生硬的介入，而是期望如佛陀拈花之手，使应许之物呈现于斯，浑融圆满。
“当代中国百名建筑师”之一，钱方先生，将“尽心知性”作为建筑设计准则，以“游戏”的心态面对建筑与场地，抱朴守一、大道至简，尊重事物的基本运行原理，将环境全方位地纳入建筑考量，打造与环境共融的建筑。

知性而行

寻找并处理关系

尽心，知性，在我看来是一体的。“悟”，即心中有我，我需有心。尽心，是一个主动的出发点，把心投射到知性的活动当中，方能悟得万物的本质。

建筑是一个交流载体，可融于环境，亦可凸显自己。作为建筑师知性的过程，就是在寻找恰当关系的介入，让人、自然、建筑和谐共生。

在地性求和

理解作为系统性的建筑

空间有一种效能，就是人身在其中获得的体验。好的建筑，尤其是公共建筑，应该是能够参与到人们生活的各个层面中去，如四川罗城古镇一般，乡村公共空间在地性的生长，呈现出丰盛的生活场景。作为发现者，我要去搜集证据，作为体验者，因为有所感知，则要在“能指”的空间中有“所指”。

在地性，并不等同于标志性，它具有普遍存在的属性，如同大合唱中参与合唱的团员，融于整体又多不相同。

建筑是一个综合系统，其内部包含了多种功能、系统和复杂性。用简洁的方法解决复杂问题，才是行之有效的建筑设计策略。通过识别并集中解决核心问题，从而化简并带来秩序（熵减）。

协调与构造

建筑是一场能指游戏

甚至在人类掌握交流的语言之前，建筑（动名词）的本能就早已写在了我们的基因之中，因此它必然拥有着类似语言学的规律与构造——建筑的语素即是广袤的自然空间，建筑的语体则是纷繁复杂的形式呈现。而作为一个建筑语言使用者，建筑师需要处理好其能指与所指的关系。

设计本身是一个过程描述，呈现出来的“作品”亦或“空间”，在某种意义上是在验证一种游戏规则的设定。即使一个项目所有的外部规则都明晰了，但在搭建空间里面依然可以有建筑师自己灵活掌握的部分，这部分也需要建构规则（章法）。

如果将建筑视为一场游戏，建筑师自己既是参与者，也是掌控者。其所创造的这套规则与法度，恰恰是最有趣，也最自由的。在这个意义上，这是建筑师理解世界之后想要呈现出来的内容。

建筑的本质活动就是一场在地性的能指性游戏。之所以用“游戏”一词，是因为这可以帮助我们在繁杂的工作中，保持认真、专注，但又不能过于紧绷；要能够松弛，也要能够拿捏大局；要关注细节，更要有明确的目标。

作为游戏者，就是要在合理约束之下，把新的规则跟外部既有的规则融合起来，并流畅、平和地处理它们之间的关系。

人境相生

让建筑在环境中自由呼吸

建筑使用能耗与环境是彼此关联的。建筑应当与环境充分融合，因此环境应当纳入建筑一体化的考虑范畴。

做设计应该抱有他者思维，真正地贴近当地环境。我们在认知上做出的一些改变，可使设计项目成为一个杠杆，撬动我们的认知。建筑与环境不是对立的关系，彼此相融终是彼此的归属。

再读“知性”

不限定的未知和可能

建筑，当其建成后，实际上已经脱离了建筑师的个人语境，处于自在的状态，是建筑师与环境沟通的媒介。

知性，就是回归事物基本构造原理的操作。限定得越多，结果就会越具体，相反，限定得越少，其想象空间和内涵也会更广阔。建筑如同生活本身，之所以精彩丰富，就在于其所拥有无限的可能。如此，简单也复杂。

编审 / 中建西南院融媒体中心

素材来源 / 前方工作室 中心工作室管理部

编辑 / 何沅 陈周超

校对 / 陈序 向嫄 刘作卓

审核 / 钱方 乔晖 刘珂