I N V I S I B L E C I T Y

从生活的入口观察城市的更新，让城市在不同视角重新被发现，这是城市更新进程中，所有城市观察者共同参与的一场“公共艺术”。

自「视而不见的城市」创立以来，受到了社会各界的关注，十分感谢热情投稿的城市摄影创作者们，为大家带来了许多城市故事。

「城视说」UGC专访栏目，通过采访优秀影像创作者，分享关于城市摄影的创作故事与创作感受。

#01 孙科

影像创作者

米兰布雷拉新媒体摄影专业在读硕士

作品主要关注人与社会，情感关系与记忆。作品曾入选中国艺术年鉴、天津青年摄影展、尼康杯全国摄影展，平遥摄影节、丽水摄影节、意大利Ottavi-(The truth is out there)等。

一、你认为生活的戏剧感是如何形成的？

生活的戏剧感是一种人们的集体共同记忆，但又是在无意识下产生的，当同一种行为方式达到量化堆积的时候，荒诞感就出现了。

· 孙科 摄影作品展示 ：

二、你的作品中使用了蒙太奇的手法，你如何看待“纪实”与“创作”之间的关系?

当直观的记录方式很难再表达自己的作品，就会自然而然地琢磨用更好的创作方式呈现出来。纪实是创作的基础，创作运用媒介手法更加多元化，让自身的参与感更贴切事物本身。

三、分享一个你的记忆中特别“中国式”的场景吧~

我很喜欢形式感的场景，我在北京生活的那段时间特别喜欢去故宫，经常能看到各种的旅行团队，大部分的旅行团都会给游客发放红色的帽子。远远的看过去一团团红色在移动，辨识度很高，场景很有意思。

#02 朱波

品牌创意视觉与产品交互设计师

骑行与摄影爱好者

城市骑观活动推动者

“我善于发现城市人文日常的瞬间，经常以骑行的节奏速度探索不同的街道和空间。“

一、骑行中对生活的发现和日常生活的体验，二者的主要区别是什么？

骑行的乐趣是它比跑步或其他活动的功能场景更丰富，骑行它可以是纯运动竞速，也可以是日常通勤，也可以是纯休闲放松观光，至少三种状态兼顾，作为城市观察的状态不会像汽车摩托车那么容易错过细节，也会比步行更高效，也随时容易停，当然如果要深究还是步行最生活化，体验更细致。

只是从综合优势讲骑行看城市的优点应该较多，和日常生活通勤不同的可能就是注意力的不同，但如果习惯了，通勤中也可以发现很多生活中的美好，并记录下来。

二、骑行和摄影，哪一个更能带给你“自由”？

骑行更“身体自由”，摄影比较“精神自由”，两者结合在一起就是完完全全的身心自由。

· 朱波 摄影作品展示：

三、分享一下街头摄影中遇到的趣事吧~

十年前有次骑行，走走停停速度不快没什么大碍，就是我车把前面一辆车的尾灯撞碎了，下来一个空军士兵就说需要带我回去汇报一下，不会罚款，离得不远。

等他们审核汇报的时候听到了他们之间聊天在回忆七十年代做空军飞行员的往事，没想到现在的大院里还有往日单纯的氛围，也很穿越，是一种陌生的熟悉感，觉得生活中有一些不经意的发现，虽然平常但也可贵，我想这些生活点滴无论过多久都能引起人的认同感，而不是刻意渲染的崇高，可能在下一个时代就没有太多认同了，虽然很多珍贵的瞬间不方便或没有来得及记录，但记录在心里的画面与纸面的画面一样美和深刻，毕竟纸面也会记在心里，而直接的心里更少了一层介质，更透彻。

#03 程天

上海应用技术大学建筑系本科

香港理工大学城市环境设计专业研究生

建筑师这一个职业群体可以拥有的更远大的理想、更深邃而全面的思考和更强大的社会责任心。能够帮助自己和爱人设计房子仅仅只是一部分最脚踏实地的梦想，而倘若能够凭借自己的专业能力帮助更多的人拥有更好的居所和更宜人的城市，这对社会也一定更有价值，对于我，也更有成就感。

一、请问出于什么感受，您选择了拍摄“商品市场”？

19年7月10日一个闷热的夏季午后，当时的我正在广州街头独自扫街，由于突降暴雨，我只好找地方避雨，而身旁，恰好就是这一商品市场（广州市越秀区德宝交易广场）。

而由于店铺的密集程度和数量都超乎了我的意料，我便决定拍摄这一场所。

这里，是无数名小商品批发商的工作空间，有的商铺可能都没有多少落脚的空地，前后左右上下都宛如金枪鱼罐头一般挤满了各种商品，没有丝毫空间的留白，没有半点空间的让步。为了生计，仿佛再拥挤也值得。

二、您如何理解“繁复美学”？

在我看来，繁复美学可以说和极简美学的作品本质类型上是相同的——都是极度类似、相关的事物自然地融入到一个场景中，显得浑然一体，秩序井然。

当极度繁复与极度简洁相互碰撞，就很容易创作戏剧性的摄影作品，例如在北京从老旧的胡同里望向银河SOHO、以及在上海从豫园周边的老城厢望向繁华的陆家嘴建筑群。而从我个人的建筑学专业视角以及个人所感受过的城市空间体验出发，繁复美学中的城市往往存在一些需要改变的现实问题，或者是一些有趣的现象。

不论是“商品市场”，还是上图的卷帘门广告现象，都可以认为是亚洲的因人口密度和竞争压力而引起的普遍的文化现象。

建筑师张为平在其著作《隐形逻辑：香港，亚洲式拥挤文化的典型》中也提到这一现象并称其为“亚洲式拥挤”：这是亚洲多年积淀的本土风俗、文化积淀使然。东方传统实际上一直并未离去，它以灵魂附体的方式，一直依存于“现代性”的城市躯壳之中。

来源：《City of Darkness - Life in Kowloon Walled City》

来源：日本历史学家可儿弘明团队绘制的香港九龙城寨剖面图

如上图所示，单纯论密度，香港九龙城寨可以算是曾经全世界人口密度、建筑密度最大的地方，极度的拥挤和暗无天日，而这在某种程度上，和今天我们能看到的“商品市场”是类似的。

摄于广州某街道，进入该小商店宛如钻入深邃的山洞

一个小商铺的面积，只有十几平米，但是商贩对利润的渴求，或者换句话说，对“美好生活”的向往，是无穷无尽的，因此露出一寸空的墙面可能都是可耻的。对于他们，想尽办法挂满、塞满、挤满、贴满、放满足够的商品，也许才能获得足够的安全感吧。

这一系列摄影作品，正如其命题《生存的密度》，我也希望能帮助更多人了解他们的生存处境——为了在如今“三百六十行，行行都内卷”的高压社会下好好的生存下去，这一行业的人员都需要忍受什么样的工作环境。

拥挤的空间，背后因素涉及方方面面，包括人民物质需求的量化分析、人均住宅面积的提升、不同行业工作环境基本品质保障策略、城市空间密度设计的博弈以及对于城市剩余空间的利用方式探索等等，都值得去深度研究。我想这也是专业赋予我在摄影选材与赏析时的视角差异吧。

三、分享一下在摄影中遇到的趣事吧~

一个就是17年，在上海外滩美术馆附近，路过一位在街边熟睡的男子，场面有人文意蕴，便拍下了；有趣的是，走了几步后，对那个场景意犹未尽，回顾一眼，发现紧随其后也有路人正在拍摄这名熟睡的男子。

还有一个就是21年在青海西宁街头的一组纪实照片。配文的话，就把这一“申猴”石刻的内容抄来一用吧：“申猴性格：略有虚荣心，生活浪漫，不受拘束，有进取心……”

··· To be continued ···

感谢孙科、朱波、程天三位影像创作者！

三位创作者有着不同的专业背景与审美经验，各具特色，视角独特，生活的戏剧感被一一呈现。而戏剧感的背后，也许是一种荒诞的量化，也许是一种社会现象的诙谐，也许是生存境况的无奈。

感谢三位影像创作者的分享，让我们看到城市生活的诸多“剧场”，人物或故事接继不止，第一幕、第二幕、第三幕......生活本就是一场充满魅力的戏剧现场。

UGC作品招募持续进行中，我们将会去往更多的城市，看见“视而不见的城市”，链接全球城市的更新脉搏，为大家带来更多的优质城市观察影像与观察思考。

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