婆罗浮屠是东南亚最伟大的纪念碑之一。这是一个巨大的佛教佛塔，在附近的默拉皮火山。这座神秘而精美的纪念碑在火山爆发，2006年地震甚至恐怖分子炸弹袭击中幸存下来。

尽管婆罗浮屠是最重要的旅游景点，但并没有关于谁建造了它的记录和证据。纪念碑上也没有任何铭文或日期，当重新发现它时被熔岩流部分覆盖，根据此历史学家可以推断出它何时被建造。由于它是一座规模宏大的纪念碑，因此没有任何统治者或王朝可以从这座巨大的纪念碑中得到证明。婆罗浮屠是世界上最大的佛教寺庙，被公认为世界上最伟大的佛教古迹之一。然而，依旧没有人知道它是被谁建造的。

这座寺庙实际上是一座佛塔，应该以曼陀罗的形式以一定的格局走向山顶。它由九个堆叠的平台组成，六个正方形和三个圆形，顶部是一个不可攀爬的中央圆顶。佛塔有许多楼梯和走道。寺庙装饰2672块浮雕板和504尊佛像。中央圆顶周围环绕着72尊佛像，每座佛像都坐落在一个石头屏幕的穿孔佛塔内。它们看起来非常像小飞碟里的真人大小的佛像。穿孔佛塔内的一些佛像已经拆除了外部的石头佛塔，以便可以清楚地看到和拍摄佛像。石雕是特殊的，在一些已拆除石块的墙壁上可以看到沙漏式的梯形切割。

据估计，婆罗浮屠是一个规模如此之大的建筑项目，需要很多代才能完成的人造石山。婆罗浮屠是以巨大的曼陀罗-扬特拉的形状建造的，意图由寻求启蒙的朝圣者走过。考古学家在开始研究婆罗浮屠时提出了一个早期建议，巨大的佛塔山被人工湖包围。在这个推论中，婆罗浮屠是从湖中出来的莲花的象征。这意味着婆罗浮屠的朝圣将由船开始。然而，现代印度尼西亚历史学家在很大程度上反对湖泊的想法。

曼陀罗-扬特拉设计

目前，历史学家倾向于婆罗浮屠归属于Sailendra（也称为Shailendra）王朝，据说这个王朝大约在公元760年开始，距离苏门答腊的Srivijayan帝国的起源有几十年。然而，Sailendra王朝本身就笼罩在神秘之中，就像Srivijaya一样，它的起源似乎不为现代历史学家所知，他们不确定这些是从哪里来的。目前的理解是Shailendras是海洋国家并统治东南亚的海洋，但他们也依靠中爪哇Kedu平原上的集约化水稻种植来追求农业。这个王朝似乎是中爪哇省的Medang王国和苏门答腊的Srivijaya的统治家族。

据消息人士透露：“虽然Shailendras的崛起发生在爪哇中心区的Kedu平原，但它们的起源一直是讨论的主题。除了爪哇本身之外，还提出了苏门答腊，印度或柬埔寨的早期家园。最新的研究显然倾向于王朝的本土起源。尽管他们与苏门答腊和泰国，马来半岛的Srivijaya有联系，但Shailendras更有可能是爪哇人的血统。“

婆罗浮屠三大未解之谜

自1814年佛塔被人们发掘出来后,学者们直在潜心研究,但是还是没有解开它的全部谜团,其中最吸引人的莫过于佛塔的"三大谜"了。

第一:建筑之谜。关于佛塔的确切建筑年代史料没有记载。据考古学家的考证,建筑年代可能在公元790至850年之间,也有的说在公元772至830年之间,甚至有学者认为建于公元8世纪，关于佛塔的设计师是谁,也无从考证。

第二:石刻之谜。塔内佛像的雕石有着深刻的寓意,但却只有20%世人能读懂，而剩下80%的雕石的寓意却至今无人能知。

第三:数字之谜。在整个建筑中多次使用了8以及8的倍数，如小舍利塔的数量，佛像数量呈现为32、24、与504；除去数字8之外，数字10的出现频率也很高，在佛学中10这个数字正式彰显着一种八卦轮回。在整个佛塔中，佛像的总数量为504个，而佛塔的传说中，整个佛塔最高处的佛像修成圆满，涅槃而飞，若加上这一尊佛像，则刚好为505个，加起来也为数字10。可问题在于:这样的结果究竟是刻意的安排还是偶然的巧合呢?目前无人知晓这一问题。

婆罗浮屠佛塔

为了能尽早揭开佛塔的神秘的面纱,世人作了两方面的艰苦努力是倾力保护佛塔。在20世纪初,荷兰工程师即对佛塔进行了修复,后塔身仍在倾斜, 1975年又进行了全面修复工作,为层层解开佛塔之谜奠定了基础。二是各国学者通力合作、互相交流,大胆、合理地进行推测。相信不久的将来,佛塔的三大谜团会被解开。