2020霍普杯，是以城市设计为背景的建筑设计竞赛。探讨的是在高密度的城市空间下，城市文化日渐疏离，“Space（空间）”无处不在，而“Place（场所）”则无从寻觅。设计的基地位于天津杨柳青。四块方形用地，分别为200m×200m。我们将为每块用地设计能够为2000-8000位居民所共享的多功能建筑。多功能建筑的语言应是各不相同的。高层塔楼、高密度、低密度建筑结构。在城市更新的过程中，人们熟悉的旧城印记往往无从寻觅，取而代之的是千篇一律的新城面貌。我们的设计如何回应这种人文关怀？如何让每个年龄层都在城市中找到他们对应的心灵印记？

Loop Studio也和同学们一起参与这次城市复兴的头脑风暴，提出了“混龄文化社区“作为切入点的作品，再现人们对城市生活的理想：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼的“大同”。城市的魔方不仅应该包容着不同年龄的人群，更应该产生文化的纽带去拉近彼此心与心的距离。在不同世代间，有着彼此共鸣的文化基因在联系着城市中的每一个人，将这些线索提取出来，组成“文化的线索“去串联起城市的迷宫。这便有了我们以“混龄文化社区“作为切入点的作品，我们称之为“四世 · 同城。”

设计团队｜唐意盈、刘士嘉、高宇澄（左至右） 

整理校对｜Loop 设计圈

数学模型下的城市老龄化

基于空间计量经济学理论，和空间杜宾等模型考察人口老龄化与区域经济增长的空间关联效应，我们在前期调研中发现，京津冀地区人口老龄化与经济增长存在库兹涅茨倒 U 型曲线，短期内，人口老龄化会对本地区和邻近地区经济增长产生正向影响，但人口老龄化程度的持续加深会对本地区经济增长产生负面影响，对邻近地区产生负向空间溢出效应。研究最后还通过替换核心解释变量与分时期考察人口老龄化的经济效应对上述实证模型进行双重稳健性检验，验证了研究结论的准确性、可靠性。

区位分析：杨柳青距离天津的区位优势 © Loop

杨柳青人口结构 © Loop

从空间加权系数项来看，人口老龄化对邻近地区的经济增长的影响由正转负。短期内，相较于本地区生活成本，许多老年人会倾向于选择生活成本较低且环境较好的邻近地区进行异地养老，这会激发邻近地区的养老消费投资需求，促进邻近地区养老产业的发展，进而拉动经济增长。人口老龄化会导致本地区劳动参与率下降，这使得本地区通过提高劳动报酬来吸引邻近地区劳动力，而邻近地区由于劳动力特别是高素质劳动力的流失将对其经济增长产生不利影响。

天津市杨柳青面临老城功能结构转型的历史难题。研究表明，天津市不同区域之间老龄化水平的差异与流动人口的迁入有关，例如：滨海新区众多大型企业，吸引了大量年轻的外来流动人口，占区内常住人口比重的 50%左右。结合上述人口模型与经济发展模型，我们提出的策略是：将天津杨柳青打造成为首都周边的“养老＋文旅”基地。在疏解首都老龄人口的同时，也促进了这里高端服务产业的发展，带来了大量的工作岗位和商业机遇，吸纳了大量的年轻流动人口，缓解了天津地区的人口老龄化问题。试想，节庆假日，人们三五成群，驱车前来，体验这里独一无二的文化景致和自然景观。老有所乐，青有所安，形成其乐融融的城市景象。

“孤立”与“大同”的城市理想

未来城市人口指数化增长，并且随着城市极速的扩张，新兴科技的融入、网络的蔓延。城市逐渐趋同，人们也渐渐的对居住的城市感到陌生而麻木。城市的魅力在于社会联系和城市温度。这个温度是来自不同背景的人们在陌生城市空间下的亲近距离。在中国的文化中，人们对城市生活的理想，是老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼的“大同”。城市不仅包容着不同年龄的人群，更加拉近了人们因年龄而疏远的距离。在未来的城市，居住人口势必面临更剧烈的和更绝对的世代分离，人群孤立。对于未来人性化的解读，我们希望空间能缓和/对抗/时间（对人们的必然作用）。

杨柳青的文化基因 © Loop

生活景象是当地文化最鲜活的媒体/载体，文化亦能产生最有效的群体凝聚力。在杨柳青这座古城中，极具代表性的生活场景（民间杂耍，擂台比武，孩童逐筝，窗下剪纸等）正是当地文化的基因，影响着不同年代的人群，衍生出不同的文化形式。而这些充满活力的生活场景本身不仅是文化媒体展示的内容，也是媒体本身。将传统文化与当代媒体功能进行有机的融合，形成一条代表着杨柳青文化基因序列的纽带。不同的文化基因片段对应着老幼中青四个主要群体，转录出该群体文化生活需要（特有的）功能。这条纽带联结着四个年龄群体，在丰富多元的功能中形成相对线性的空间。

杨柳青四个年龄群体的文化生活 © Loop

时代的文化和文化的世代

文化媒体中心强调的是主流文化，起着宣传教育延续的作用。沉淀的文化是跨越时间的，这些文化或许已经和大部分人的生活脱节，但是它是指导人们成长和思考的，而不仅仅是过去存在过的痕迹。地域文化不完全是某个特定时代的集体记忆，而是更广的地域民族的身份认同。所以这个文化的内核应该是亘古不变的，或者我们是这么希望的。（时代记忆vs.地域文化）

以文化为线索的形态生成 © Loop

杨柳青立足于传统文化，面向未来，应该激活的是信息时代对传统文化习俗的表达，年轻人生活状态和传统文化的共生，传统文化内核在未来的有机生长，而不是更替。新≠变，在文化尺度上，应该如何让文化的精神价值在“变”的环境中仍然有存在的意义。如何让现代人们的生活依附于文化？如何用新媒体实现传统文化的数字化表达？如何让地域文化自我更新，催生出多样的衍生活动和亚文化？

一个联结四世的文化纽带

在这个文化媒体街区内所有的文化活动都有一条蜿蜒曲折的文化纽带连接起来。 这条“文化纽带”强化了人们在纽带中的连续性和流动性；在有机的功能序列中打破了代际的壁垒，在周而复始的流动中拉近了人群的距离。文化纽带的作用是模糊人群活动空间的边界；诱发人们流向不同年龄文化区，从而促进代际的文化交流，形成丰富鲜活的文化生活场景。最终达到当地文化的不断自我更新，强有力的混龄交互媒体展示，充满人性化的未来城市。

以年龄为线索的形态生成 © Loop

未来城市发展模型 © Loop

出生于不同的时间背景，经历不同的成长轨迹，不同年代的人群有他们属于时代背景下不同的文化烙印。同时，不同年龄阶段的人群因为处于不同的人生节点，所倾向于选择的文化活动也会有所不同。两个影响因子叠加，导致了不同年龄层面的人相互之间潜在的文化隔阂。并且，由于时代的发展，不同年龄阶段的人群所具有的回忆，能够引起情感共鸣的部分也在逐渐消失。

轴测 © Loop

回忆是解开文化隔阂的密码。比如对于目前处于老年阶段的人来说，这密码是茶楼文化和住在四合院的记忆；对于目前处在中年阶段的人来说，密码是童年的露天电影院；或者对于现在青壮年的我们，这密码是一场四驱车比赛等等。与此同时，文化是以代际为载体的。一个60年代出生的人所体验的文化内容，和一个00后是不同的，一个60后在不同年龄阶段具有情感共鸣的文化形式，和一个00后也是不同的。因此针对某一个年龄阶段的人，所需要营造的体验是动态的。但是，在不同历史时期，不同年龄阶段的人所需要的功能性区域是相似的。比如儿童或者学生时期需要教育和培养的场所，老年人需要医疗，身体和心理健康的辅助设施。

混龄社区 © Loop

通过文化纽带的设计，我们在满足不同年龄阶段人群生活需求的前提下，创造出不同年龄阶段的人之间文化沟通和了解的渠道，并且保留/重新发掘已经消逝或者式微的文化活动的意义和价值。

「彩蛋」

坐标温哥华（or online），Loop Studio诚挚地邀请对建筑设计，和国际竞赛怀抱热情的设计师加入：info@loopstudio.org