一个艺术家首先是个人，他可能生活在文艺复兴时期，可能生活在我们的汉朝，也可能生活在明清，更可能生活在当下。他可能生活在不同的时空里面，是人就会有很多很多的行动。在日常生活当中，我们说吃喝拉撒睡繁衍后代这些事儿，都是行动，这些行动我们称之为日常行为。如果你的身份你的职位是一个艺术家，那你也会吃喝拉撒睡繁衍后代，那这些行为也是我称之为的艺术家行为。我们不能简单的说，艺术家的每一个行为都是作品，除非他是通过一种作品的方式来呈现的，我们才能叫做行为艺术。

行为艺术的特点

1.被诟病、误读的行为艺术

行为艺术这个词，实际上我想大家不陌生，通过各种各样的媒介，可能大家都会听到这四个字，实际上中文我们叫“行为艺术”，英文的话，是用的这个performance art，直译过来也叫“表演艺术”，待会儿我们会谈，跟我们传统的那些表演是不一样的。行为艺术有时候会被诟病，甚至于会被误读。在众多的当代艺术的这个表现里面，行为艺术是最容易被人泼脏水的。大家一想到行为艺术，就会觉得都是些非常激烈、暴露、匪夷所思的行为，行为艺术家都有病，为了出名，或者获得某些利益，来做一些离经叛道的事儿。行为艺术本身我觉得很容易被误读，很容易被诟病。

2.被无限放大的行为艺术

还有一个特点就是被无限的放大，比如说，一个警察抓贼这个事儿是不是行为艺术，一个医生没弄好把一个孩子的子宫给切掉了是不是行为艺术?这个当然不是行为艺术。更有甚者，就是把很多政治家的行为，那你要说希特勒建集中营算不算行为艺术，我们的十年红色风暴文革是不是政治家的行为艺术，当然不是，这个就是被无限的扩大化，不是所有的行为都是行为艺术。

如何理解行为艺术？

回归艺术史逻辑和学理逻辑

所以我们今天要来谈行为艺术的话题，我想是用行为艺术史的一个逻辑和一个学理的逻辑。就是行为艺术之所以产生，它是有着学理的逻辑和西方艺术史的这样一个演进，这样的一个变化过程当中的一种新的变化样式。

在多年以前，国内的一些著名批评家认为：中国古人做了很多类似行为艺术的事。比如说，在魏晋时期，很多文人他们会纵酒、狂奔、裸奔等等。但那些其实都跟行为艺术没有一毛钱关系，不要乱搭。有人会说，那咱们的古陶上面的画也很抽象，咱们的抽象画比西方的抽象画要更早要牛逼。实际上我觉得这个是缺乏学理逻辑的，从我的角度上来说，这个完全是在瞎掰。

我们来回到原点理解行为(action)、行为主义，在行为艺术里，艺术家成为了一个演员。从艺术史的一个逻辑演进来说，它跟美国的抽象表现、欧洲的无形式艺术、意大利的贫困艺术，它都有一种逻辑上的联系。我们通常把行为艺术它放在一个观念艺术的范畴里面来讨论。

行为艺术的三项能：行动、身体、偶发

这个行为艺术它有三项能指：一个是action，就是行动;一个是身体，body;一个是偶发艺术。统称为表演艺术(performance art)。在行为艺术里面，实际上它兼容了实验的戏剧、音乐、舞蹈、杂技、魔术、装置艺术或者艺术电脑媒介的适应性因素后，便进一步演绎出与社会、文化、政治、性别等相互交契和辩难的可写性空间形式。

它强调表演和现场体验，但又与传统的演艺明显有区别。在解读一个行为艺术的时候，你会发现它没有一个单线条的解决方法，这也是使观众困惑的地方：当你面对一个行为艺术作品的时候，你会发现，你想给它一个很简单而详实的解答会变得很困难，这恰恰也是行为艺术的魅力之一，这个我在后面还会强调。所有的行为艺术其实都会强调它的表演和现场体验，这个表演不是那种传统戏剧的表演，它是一种现场感的表演，它和传统的演绎是有区别的，这个区别我在后面还会谈到。